Держатель, раскачиватель и ключникТак вот, по порядку: все работающие с пространством-временем этого (и других) мира делятся на держателей и раскачивателей или, если угодно, на магов и сновидцев. То есть пропорция в том или ином виде есть в любом, кто занимается магией (творчеством). и на одном краю шкалы стоит максимальный Держатель, на другом - Раскачиватель, а ровно по центру получаются те, кого я определяю как Людей Границы, а Макс Фрай - Ключниками или Вершителями. В них пропорция примерно одинакова или смещается в некоторую сторону по ситуации - кто больше нужен в данный момент. При этом имеет смысл учитывать одну гениальную фразу, что слишком талантливый человек не в состоянии быть Держателем, то есть его талант сфокусирован в одном качестве и имеет выход очень четкий, как направленный луч. К девяностодевятипроцентному Раскачивателю это имеет то же самое отношение - его таланты сфокусированы в одно немыслимое усилие, и это - гениальность, и вынести это очень тяжело (равно как и явное ощущение 99-процентного Держателя, что талант есть, и немалый, но внешних проявлений его нет, пока не появится под боком подходящий Раскачиватель и не расцветет пышным цветом, и вот по этому пышному цвету уже можно судить о силе таланта Держателя).
Здесь еще стоит отметить, что и раскачивать, и держать можно с позиции "да", а можно с позиции "нет", это зависит от склада характера и еще от многих причин, среди которых не последняя - принимает человек себя как Д или Р - или нет. Я, например, знаю пару, которая является сцепкой Держатель-Раскачиватель с позиции "нет" оба - это очень страшное зрелище извне, бесконечное высасывание крови друг из друга и очень малый выход наружу, это сильно замкнутая система. Но, и это важно - оба довольны и расходиться не намерены уже много лет.
Но я сейчас все-таки о Людях Границы. Я знаю двоих явных, и если одного знаю недавно, то второго уж точно - довольно долгое время. Получается - получается, а не константа, я готов все это корректировать по ходу дела - что обусловлено это каждый раз непременным созданием (нахождением) двойника, близнеца, полного подобия, но живущего в параллельном, часто магическом мире, причем в итоге, если все настоящее (настоящего наследного принца очень трудно сбить с толку, для этого требуется гильотина), неизменно происходит обмен, оба учатся друг у друга, причем оба являются одновременно и Раскачивателями, и Держателями в одном лице.
Тут возникает любопытный вопрос - кто двойник (и был ли) франка?
И второй не столько вопрос, сколько предположение - как правило, эти люди одиноки. То есть близких - довольно много. И родные, очень родные есть. Но завязки на 24-7 возникают все-таки ненадолго, на несколько лет, после чего неизменно распадаются.
Квинтессенция самодостаточности?
Любопытно это все, страсть.
Приписка: Ключник с позиции "нет" тоже бывает. Это вот все те расчудесные "эльфы в прошлой жизни" и сорока лет от роду, с которыми каждый из нас неоднократно сталкивался. Жалкое зрелище, да.
Напрягает необходимость относиться к себе с осторожностью. Беречь.
Широта и раздолье лесов, полей и рек требуют промотать, не считая и не задумываясь. Ан нет, не так всё просто, оказывается.
Отталкивает до тошноты отношение к литературе как к неживому, разъятие и изъятие. Впрочем, относясь так к текстам, относишься так же и к людям. Обратная связь именно про это: как тебе со мной, понимаешь ли, не тоскует ли душа? Вечно-субъектное, вечное "Я-ТЫ". Противоположность этому - вечное "Я-ОНО" - разложить, разъять, использовать.
Потому и люблю - молчаливых, созерцающих. Не насилующих.
Так ведь ничего не понимать (вернее, понимать, что ничего не понимаешь) - единственный известный мне более-менее верный признак вменяемости на фоне хоть какой-то глубины.
Понимания, конечно же, нет и быть не может, понимание - опиум для народа, оно же важнейшее из искусств. Впрочем, при отсутствии гибкости ума и воображения, довольно легко верить, будто понимаешь все-на-свете. Книжки о таких существах писать тоже можно, но скучно же, нет?
А аутсайдерство - одна из немногих позиций, занимая которые можно сохранить метафизическое достоинство (другие позиции из этого ряда - Жывой Бог, мертвый бог и Властелин-Мира )).
И Петруша Гринев - он же скучен до безобразия, даже в ходе Настоящего Приключения, выпавшего на его долю по авторской милости. Я имею в виду, с таким человеком совершенно не о чем дружить, даже говорить не о чем, и не только мне-отсюда-из-сейчас, а и его современникам-ровесникам нечего делать рядом с этим занудой, по-моему. То есть, как солдат и товарищ он прекрасен, но как литературный персонаж должен бы выпить йаду в младенчестве и не морочить голову никому. Так называемые "хорошие", цельные, надежные люди вообще обычно смертельно скучны в качестве литературных героев, пока не начинают умирать, это, наверное, единственная настоящая интрига их жизни - светло отходит, значит был святой, а мы в читательской скуке своей не поняли. А нет - значит просто нудный болван, как нам и показалось. Но смерть Петруши Гринева нам не описали, дети, дети, закройте мой гешальт, ветер на дворе, он хлопает.
Вообще, как по мне, идеальная литература, наверное должна быть о том, как герой осознает, что умирает еженощно, воскресает ежеутренне, а потому ничего не понимает, но живет долго и счастливо, аутсайдер хренов, с каждым днем понимая все меньше, от чего веселья только больше. На то и идеальная, что даже вслух мечтать о ней невозможно - очень уж глупо получается.
Духовное знание о том, что мы - Божьи и с Ним мы в безопасности, даже если нас окружает деструктивный мир, позволяет увидеть посреди безумия, ужаса и агонии человеческой истории "Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою" (Лк 21:27). Иисус рассказывает об этом пришествии как о последнем событии истории, и всё же это не просто то, что должно случиться, когда закончатся все финальные бедствия. Конец времён уже здесь, и пришествие Сына Человеческого точно так же уже происходит. Это духовное событие не подвержено временным законам и ограничениям.
У живущих в общении с Иисусом есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, как второе пришествие Сына Человеческого совершается здесь и сейчас, среди нас. Господь говорит: "Не прейдет род сей, как все это будет" - и это истинно для каждого поколения верующих.
сегодня, что, пока я была в отъезде, домашние обменяли квартиру. Вроде как центр - и вроде как не центр, вроде Москва - и вроде не Москва :-) Квартира огромная, просторная, залита светом, множество комнат, окна выходят на оживлённую, забитую машинами улицу - но при этом воздух свежий, по черепичным крышам бродят звери и люди, заходят сквозь открытые окна в гости, есть место и для уединения. Старой мне жаль (примешивается ещё и оскорблённое "как же они могли со мной не посоветоваться?!"), но умом и сердцем понимаю, что её время вышло, а здесь будет лучше.
Продолжаю копаться в богословии св. Григория Нисского. Заведующий же редактирует только что переданную по высшим каналам статью о св. Григории Просветителе:
"Первый представитель армянской Церкви. Святой. Память 30 сентября, в Армении - 4 раза в год".
А вы говорите....
УПД, из той же статьи: "Мощи Г. П. хорошо расходились по христианскому миру".
Меня спрашивали, будут ли мне по-прежнему нравиться Дяченки после 2й книги. Отвечаю: будут. Прочитан "Армагед-дом", берусь за "Долину совести" (это всё вперемешку с каппадокийцами и литературой по юнг. анализу). Они невероятно умны и неприлично чудесны - правда, я начала понимать, откуда ноги растут, узнав, что Сергей - психиатр :-)