Я знала одного человека -

он превратился в текст

и его не стало.



я знала еще одного господина

и он превратился в свой текст

и его не стало.



Я девушку знала одну,

которой не стало -

она превратилась

в текст.



Только вот я почему-то

не знаю

ни одного

зверя, ребёнка, индейца,

которые бы превратились в текст.



(с) не знаю, чей

Перерыв в учении и трудах - пишу письма. На разных языках. Много.

Состояние - словно бы долго-долго били ногами по всем частям тела. Вот она - тонкая связка между душой и телом, даёт о себе знать.

Ну да сама напросилась.

Будет день - будет пища.

Две замечательные поездки.

Не спугнуть...

Замёрзшие ноги - пора менять летние ботинки на хотя бы осенние...

Снег на зелёной траве.

Грустные лица в метро.

Много работы.



Прислали грамматику древнеегипетского - с картинками-иероглифами :-) Спасибо!



Думается.... А что - если "нет"...

И три варианта.

Либо заберут.

Либо дадут силы жить дальше.

Либо - несмотря ни на что - изменят ситуацию.



И всё же "нет" не вписывается в ощущение жизни. Ну никак не вписывается.

Радость и разочарование.

Радость - фильм по "Земноморью", думалось, всё будет гораздо хуже.

Разочарование - "Мельница". Судила по восторженным отзывам и раскрученности, ждала очень хорошего фолка. Оказалось, всего лишь толкиенистская самодеятельность на пяти аккордах. Неплохая самодеятельность, но - самодеятельность. А я ждала чего-то вроде Пелагеи....



Отваливаются отмороженные на ледяном ветру уши. Куплена в ансамбль к альпачьему шарфу шапка осенних тонов.



Вчера, пробираясь под режущим, как бритва, дождём, переходящим в снег, видела крысу. Несчастная, вымокшая, бежала по направлению от 10этажного "сталинского" дома к торговой палатке. Казалось, дрожала.



На высоте моего 8го этажа в воздухе который день играют птицы. Танцуют, словно бы перепрыгивают друг через друга. Это мне, чтобы не грустила по тэзешным куницам и белкам :-)

Устала...

Сегодня вечером опять-таки супервизия. Хорошо, что хотя бы не "смертельная". Часов до 12 я мучительно думала, не отменить ли. В полдень поняла, что, во-первых, поздновато, а во-вторых, команде эта супервизия действительно нужна. Так что буду надеяться на ангелов. Стараюсь не думать о том, как добираться туда и возвращаться обратно. Опять же - вопрос не ко мне, к ангелам.



Переводила Беду, потом - без перехода - Иеронима и вот о чём думала. Первого понимать и переводить невероятно сложно, второго - невероятно просто. Первый наукообразен, витиеват и многословен, второй - лаконичен, в лучших традициях латыни, один удар - но в цель. Учители Церкви оба, но можно понять, почему второй более известен.



Возможно, я субъективна. Всегда был близок принцип: ты должен уметь объяснить самую сложную теорию трёхлетнему ребёнку, иначе ты её не понимаешь.



И ещё думалось о наших ограничениях. Ведь мы ограничены не только наследственностью, полом, местом рождения, семейной историей и пр. Языком - тоже. Пиши Беда по-гречески, возможно, все его украшательства, на мой взгляд, нелепо выглядящие на латыни, были бы к месту.

Но ведь весь интерес в том, чтобы сыграть именно на том инструменте, который нам дарован.... Не мечтать о флейте, держа в руках трубу. И наоборот.



.....

Очень нравится то, что сейчас приходится делать (помимо болячек, конечно). Эдакий книжник в шутовском колпаке, иногда прикидывающийся бродягой, травником и пр. Да ещё женского полу.

Забытое ощущение лишнести.

Сколько бы отдала за возможность положить сверху на эту кучу гиперразвитую эмпатию.

Потому что по идее такие не должны выживать.



И болеть надоело.

Уф.

Устала до невозможности.

Моя замечательная команда требует продолжения банкета.

По дороге с работы заехала к замечательной маме одного замечательного человека, забрала у неё открытки с иконами. На иконах - мягкий рублёвский свет, которого так сложно добиться.

Спасибо.



У метро зашла в крошечный книжный - а там, прямо напротив входа, стоит практически вся АСТовская "Альтернатива". Ушла оттуда с "Generation икс" Коупленда - правда, читаю пока всё равно урывками, т.к. работа ждёт.



В метро и на улице очень много красивых лиц. На диво много.

Закончила статью под названием "Вербисты" (даже выяснили вместе с группой транскрипции, как писать тот самый городок на границе с Германией, в котором всё и началось - Стейл или всё-таки Штайль), написала все неотложные письма. Жду встречи с высшим начальством. Тут-то самое время написать о том, о чём просили - т.е. что подразумевается под "игрой в святость".

Только сформулировать это оказалось безумно сложно. Отрывки мыслей - чаще чужих, реже своих - никак не складываются в более-менее вменяемую картину.

Тогда так....

Что такое игра? Попытка побыть тем, чем на самом деле не являешься. Маленькая девочка красит губы маминой помадой, влезает в мамины же туфли на каблуках и смотрится в зеркало. Маленький мальчик трясёт перед зеркалом невидимой гитарой, представляя себя в роли рок-звезды. Из серии "как я буду выглядеть, если я...."

Что такое святость? Внутренняя тихость - т.е. неподвластность бурям эмоций внешнего. Упование только понятно-на-Кого. А вот дальше возможны варианты, поскольку были святые всепринимающие, были - обличающие (вспомним юродивых). Были - отвергшие мир, искавшие свою Любовь в пустыне, были - служившие несчастным в сердце этого мира, были - простые и неучёные, были - богословы, философы, писатели, антропологи... Т.е. получается, что главное - упование на Бога, а дальше - всё очень разно.

Всё это думается по мере поступления....

Соединяем. Получается, игра в святость - это попытка выглядеть уповающим на Бога. Не обязательно в глазах других - возможно, в своих собственных, это даже опаснее.

Т.е. ключевое слово здесь - выглядеть. Не "быть". Потому что "быть" выковывается всей жизнью и подтверждается смертью. "Быть" реализовывается в постоянных вопросах к себе: не фальшивлю ли? Не скрываю ли что-то - в первую очередь от себя?

Верность этого пути подтверждается очень просто: пророками и Трауберговским "никого не обижай и туфельки ставь ровно". Постоянные вопросы: раздражаюсь ли я. Требую ли постоянного внимания и любви к себе. Сужу ли людей по тому, как они относятся ко мне, любимому. Это очень реальные, осязаемые критерии и вопросы, которые направлены к нам. Не к другим.

Ещё один критерий: истинное упование сердца не крикливо. Оно таится, потому что знает, как и истинная любовь, какое оно чудо и как его просто разрушить. Бог не в грозе, не в урагане, Он - в "веянии тихого ветра".

Это путь. Сравнение себя с другими только отвлекает от него: "Что тебе до него? Ты следуй за Мной" (в одной любимой мною монашеской общине "дух сравнения" является препятствием для вступления).

Аслан - не ручной Лев. Его нельзя посадить на привязь. С Ним невозможно заигрывать, хотя можно играть. Порой Он страшен, всегда - непредсказуем. Как только мы говорим: "Он у меня есть", мы теряем Его. Но только такой Он может нам помочь в действительно невыносимых ситуациях, не игровых, а реальных.



Прошу прощения за занудство. У о. Яна Твардовского всё равно лучше и понятнее (цитирую по памяти):



Очередь в небо.

Не всё сразу.

Сперва казаться святым,

Но не быть им.

Потом -

ни быть, ни казаться.

И только в самом конце

Стать святым,

Не подав и вида.

И только тогда

Ты будешь похож на святого.